"Señoras y señores/venimos a contar/aquello que la historia/no quiere recordar"
Cantata Popular Santa María de Iquique, Luis Advis.

Presentación

La siguiente plataforma tiene como objetivo presentar a nuestra comunidad educativa el resultado de una investigación realizada por IV Medio diferenciado, a la luz de la lectura de la novela Santa María de las Flores Negras de Hernán Rivera Letelier.

miércoles, 2 de abril de 2014

El arduo trabajo en las pampas: el labor de los mineros de salitre



Hecho histórico:
El arduo trabajo en las pampas
Los obreros de la pampa chilena debieron afrontar las precarias condiciones de vida laborales existentes en las salitreras del lugar.
En 1880 gracias a la guerra del pacífico, Chile incorpora a su territorio las provincias de Tarapacá y Antofagasta, las cuales poseen hasta hoy en día una riqueza minera. El principal producto estriado de estas zonas era el salitre el cual se utilizaba como fertilizante y para la producción de pólvora.
 “El ciclo salitrero” se desarrolló durante 1890-1930,  en el ámbito social se caracterizó por las condiciones de vida de los obreros y sus familias; estas condiciones   eran duras, tanto por el oficio como por la ubicación situada en el desierto de Atacama que es el más árido del mundo. Entre 1895 y 1899 se registraron cerca de 48 salitreras y 18.685 trabajadores; entre 1910 y 1914 esta cifra se triplicó debido a que las personas buscaban mejores oportunidades de vida.
Dentro del territorio en el cual se encontraban las salitreras habían campamentos donde vivían los obreros y sus familias, las casas eran construidas con costra, cañas, cuero y adobe, en cada grupo de campamentos poseían un poblado central donde se podían acceder a los servicios que el campamento no ofrecía como: espacios de diversión, servicios religiosos, sanitarios, educación, cementerios, medios de comunicación, comercio libre, etc.
Las condiciones de trabajo eran difíciles debido a que los obreros trabajaban con grandes sacrificios y en algunas faenas en forma casi cruel. La forma de pago de estos trabajos era a través de fichas las cuales se podían utilizar solamente en las pulperías de cada salitrera;  las pulperías eran comercios que se entraban  en todas las oficinas  los cuales  vendían productos como alimentos, ropa, y medicamentos.
Son varios los oficios de fuerza bruta y resistencia que pueden existir, pero entre todos estos el menos remunerado y el más arduo es el del minero en la pampa, no sólo por el hecho del lugar de trabajo y las condiciones laborales que no son las más optimas para ellos, sino también el hecho de que al ser un trabajo que exige (en la época) estar en cercanías del lugar, los obreros debían formar sus vidas alrededor de las salitreras, los que les generaba un aislamiento de la civilización, dejándolos aparte de lo que son los servicios básicos como agua, electricidad y salud básica capacitada;   esto por su parte, beneficia entonces a las empresas, que sabiendo que los obreros no tienen a quien recurrir para satisfacer sus necesidades, imponían  sus comercios y regulan sus precios, generando aún más dependencia a estas.


Al ver la  escasa, o nula, preocupación que tenían los dueños de estas salitreras hacia ellos, los trabajadores debieron  estos, construir sus casas con sus propios medios los cuales eran sumamente precarias, lo que generó que sus pobladores tuvieran que afrontar  problemas como la temperatura, falta de  higiene, luz, poco espacio para baños, etc.
Es asi como esta forma de vida que tenían los obreros  (horrible para muchos) en las salitreras fueran tomados como  tópico de inspiración de  varios libros, uno de estos es el libro “Santa María de las flores negras” que habla sobre la Matanza en la escuela de Santa María en 1907, donde se muestra, desde la visión de un obrero salitrero, la vivencias de un grupo especifico des obreros y al mismo tiempo una visión de los obreros en general. Dejando aparte una contextualización y profundización del ámbito político.
 En  el libro se narra de los pesares que vivieron los “pampinos” en toda las manifestación, desde el agotamiento que sufrían por las escasas provisiones que tenían, el desfavorable hecho de tener que cruzar el desierto de atacama, hasta el mal trato recibido por la oligarquía  y de cómo se empeñan en hacinarlos en los lugares menos óptimos para ellos. Se hace un contextualización de la vida diaria de los Salitreros en todo el libro, cuáles  eran sus costumbres, como eran sus relaciones personales y el gran sincretismo que existía entre Chile, Perú y Bolivia en estos lugares.
Quitando el hecho de que esta escrito con muchos modismos chilenos, es un libro fácil de leer por no ser tan denso el tema, tiene una forma de ser narrado muy interesante ya que,  logra un buen equilibrio entre la idea de contar una historia con protagonistas,  la crítica que se hace a las precarias condiciones que vivían  los obreros salitreros y las injusticias cometidas por la clase alta hacia ellos;  esta forma de narreacion  que utiliza el autor hace que no se produzca   un disgusto en el lector por el  hecho de tocar mucho el tema político y haciendo además críticas negativas respecto a las clases sociales de la época. .
Citando una parte del libro, se puede apreciar tanto la forma de escritura que posee el autor, como la forma en que logra hablar de los problemas  de los obreros y de sus formas de vida en esa época y en las salitreras “El cambio de la libra a ocho peniques nos había rebajado el sueldo en casi un cincuenta por ciento, mientras que en las pulperías, de propiedad de los mismos oficineros, el precio de los artículos había subido al doble. ¡Si una sola marraqueta de pan costaba un peso enterito! ¡O sea, la cuarta parte del salario nuestro de cada día, paisanito, por la poronga del mono!”
La vida precaria de los obreros llevo a grandes manifestaciones, la más importante fue la matanza de Santa María en la cual murieron miles de obreros junto con sus familias. Este hecho llevo a numerosas consecuencias las cuales hasta hoy en día repercuten como es en el caso de las leyes las cuales protegen a los trabajadores contra la sobre explotación y el maltrato.




Escrito por Constanza Sepulveda y Guillermo Ubilla

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